¿Qué hay debajo de la calle Guatemala 24 y por qué "se esconde" del público? Ayuso reta a Sheinbaum a revelarlo

La tensión política entre España y México volvió a escalar este 14 de mayo de 2026. La presidenta de la Comunidad de Madrid, Isabel Díaz Ayuso, lanzó un nuevo desafío público contra la presidenta mexicana, Claudia Sheinbaum, al cuestionar qué se encuentra “bajo tierra” en el número 24 de la calle República de Guatemala, en pleno Centro Histórico de la CDMX, y por qué —según ella— no está abierto completamente al público.

La declaración no tardó en provocar reacciones en redes sociales, medios y círculos culturales, porque el lugar al que se refirió Ayuso no es cualquier sitio: debajo de ese inmueble se encuentran restos del Huei Tzompantli, uno de los hallazgos arqueológicos más impactantes relacionados con el antiguo imperio mexica.

El tema se convirtió rápidamente en tendencia debido al tono del mensaje de la política española, quien vinculó el descubrimiento con el pasado prehispánico de México y el debate histórico sobre la Conquista. La controversia ocurre además en medio del reciente choque diplomático entre ambas figuras durante el viaje de Ayuso a México.

El comentario de Ayuso que encendió la polémica

Durante una intervención en la Asamblea de Madrid, Ayuso cuestionó directamente a Sheinbaum y sugirió que los mexicanos deberían preguntar “qué hay debajo” de Guatemala 24 y por qué no se abre completamente al público.

La presidenta madrileña hizo referencia al pasado mexica para defender su postura sobre el mestizaje y la colonización española, asegurando que “México no existió hasta que llegaron los españoles”, una frase que generó fuertes críticas tanto en México como en España.

Sus declaraciones fueron interpretadas por muchos sectores como una provocación política y cultural. En redes sociales, usuarios mexicanos acusaron a Ayuso de utilizar el patrimonio arqueológico para justificar discursos sobre la Conquista y minimizar la historia prehispánica.

La mandataria española insinuó además que el gobierno mexicano estaría ocultando información sobre el sitio arqueológico, aunque no presentó pruebas de ello.

¿Qué es el Huei Tzompantli hallado bajo Guatemala 24?

El lugar mencionado por Ayuso corresponde a uno de los descubrimientos arqueológicos más importantes realizados en la Ciudad de México durante la última década.

Debajo del inmueble ubicado en República de Guatemala número 24, arqueólogos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) encontraron restos del Huei Tzompantli, una enorme estructura ceremonial mexica relacionada con sacrificios rituales humanos.

La palabra “tzompantli” proviene del náhuatl y significa literalmente “hilera de cráneos”. Estas estructuras eran utilizadas por los mexicas para exhibir restos humanos asociados a ceremonias religiosas y rituales dedicados a sus dioses.

Las excavaciones realizadas entre 2015 y 2017 revelaron cientos de cráneos humanos y miles de fragmentos óseos, además de una impresionante torre circular construida con restos humanos unidos con cal y argamasa.

El hallazgo confirmó descripciones realizadas por cronistas del siglo XVI tras la llegada de Hernán Cortés a Tenochtitlan.

¿Por qué el sitio no está completamente abierto al público?

Uno de los puntos centrales del debate es que gran parte del sitio arqueológico permanece restringido.

Sin embargo, especialistas y autoridades culturales han explicado desde hace años que esto ocurre porque las investigaciones y trabajos de conservación continúan. El área se encuentra bajo resguardo del INAH debido a la fragilidad de las estructuras y a que todavía existen restos por analizar.

Actualmente, en el inmueble funciona el Museo del Cacao y Chocolate, donde algunos elementos arqueológicos sí pueden observarse parcialmente, aunque el Huei Tzompantli completo no está habilitado para visitas masivas.

Arqueólogos han señalado que abrir totalmente la zona sin medidas de conservación podría poner en riesgo piezas históricas únicas.

Además, el descubrimiento sigue generando estudios científicos relacionados con prácticas rituales, antropología física y urbanismo mexica.

El hallazgo que cambió la visión del México prehispánico

El descubrimiento del Huei Tzompantli sorprendió incluso a expertos internacionales.

Hasta antes de las excavaciones recientes, muchas referencias sobre el enorme altar de cráneos mexica provenían únicamente de relatos históricos escritos por conquistadores españoles y cronistas religiosos.

La aparición física de las estructuras permitió confirmar detalles sobre la organización ceremonial de Tenochtitlan y la magnitud del recinto sagrado mexica.

Investigaciones del INAH identificaron restos de hombres, mujeres e incluso menores de edad entre los cráneos recuperados. Los especialistas sostienen que la estructura tuvo una función religiosa compleja ligada al culto de Huitzilopochtli.

Lejos de ser un simple “muro de terror”, historiadores explican que el Huei Tzompantli formaba parte de una cosmovisión religiosa distinta a la europea del siglo XVI.

La respuesta de Sheinbaum

Sheinbaum negó que fuera a debatir con ella, pues "ya se está debatiendo mucho en España" y aseguró que "le está yendo mal allá". Además, la invitó a que viniera más de vacaciones a México para aprender más sobre nuestra cultura.

El choque político entre Ayuso y Sheinbaum sigue creciendo

La controversia no ocurre aislada.

Durante los últimos días, Ayuso y Sheinbaum protagonizaron varios desencuentros políticos relacionados con el viaje de la presidenta madrileña a México y sus comentarios sobre la historia de la Conquista, el narcotráfico y la política mexicana.

Mientras sectores conservadores españoles respaldaron las declaraciones de Ayuso, funcionarios mexicanos, analistas y usuarios en redes sociales criticaron el tono utilizado para referirse al patrimonio histórico del país.

La discusión volvió a colocar sobre la mesa un tema que sigue dividiendo opiniones a ambos lados del Atlántico: cómo interpretar el pasado colonial y el legado de la conquista española en América.

Y ahora, el nombre de una calle del Centro Histórico de la Ciudad de México —Guatemala 24— quedó en el centro de un debate internacional que mezcla arqueología, política, historia y diplomacia.